湖南博物院发布研究成果，马王堆汉墓中原本被当作枕巾五十多年的绮地“乘云绣”物品，经研究确认为考古发现最早的丝织坐垫，这一发现颠覆认知，还原汉代贵族生活场景 。
一、五十年误读：枕巾还是坐垫？
2025年5月16日，湖南博物院一则考古重磅消息引发学界震动：长沙马王堆汉墓辛追夫人墓中一条被奉为"枕巾"五十余年的珍贵丝织品，实为迄今考古发现最早的丝织坐垫。这项由马王堆汉墓研究专家喻燕姣领衔的研究，不仅颠覆了学界对西汉起居方式的认知，更揭示了古代贵族生活精致的细节。
在马王堆一号汉墓北边厢的考古现场，覆盖于漆枕上的"枕巾"与罗地夹袍下方的另一块丝织品，长期被视为同类物品。直到喻燕姣团队通过多维考证，才揭开其中玄机——那块被误认的"枕巾"，实为刻有"乘云绣"纹样的高档坐垫，其价值远超普通织物。
二、工艺与陈设：坐垫身份的实证密码
喻燕姣团队从工艺与空间布局双重维度展开考证。针脚检测显示，覆盖枕头的绢地"乘云绣"针法细腻，丝线密度达每厘米20针；而罗地夹袍下的"疑似枕巾"针脚间距达25针，且表面经纬线排列存在明显差异。更关键的发现来自现场布局：北边厢复原场景中，墓主辛追夫人倚绣屏风而坐，身下铺设的正是这块罗地织物，其位置与古籍记载的"茵席"完全吻合。
三、遣策疑云：笔误背后的历史真相
考古界惯常依据遣策（陪葬品清单）判断文物属性，但绮地"乘云绣"却成例外——遣策仅明确记载一条"白綃乘雲繡郭中絪度"，却未对应任何实物。喻燕姣通过古文字学比对发现，"絪度"实为"茵席"的变体写法。值得注意的是，马王堆三号墓遣策中亦存在"绣因"（即绣茵）记载，印证西汉确有以茵席代称坐垫的书写传统。专家推测，原始记录者可能因方言口音或笔误，导致关键信息缺失。
四、生活图景：汉代贵族的起居美学
复原场景显示，北边厢呈东西向布局，西侧设漆屏风为尊位。辛追夫人着罗地"信期绣"夹袍端坐茵席，身前摆放漆几与九子漆奁，足下散落丝绸鞋履，背后屏风悬挂流苏帷幔。此等配置非普通平民所能企及，坐垫的发现印证《西京杂记》所述"汉制贵人皆有茵席"的规制。更令人惊叹的是，乘云绣纹样中游动的云气与飞鸟，不仅彰显汉代织造工艺巅峰，更暗含"羽化登仙"的祥瑞寓意。
五、考古启示：传统认知的现代重构
此次发现引发学界对西汉家具演进的重新思考。传统观点认为汉代尚处席地而坐阶段，而茵席的出现暗示贵族阶层已开始细分坐卧器具。从工艺精粗差异可见，墓主拥有两套丝织品：粗糙者作日常坐垫，精细者供头部承托，折射出汉代贵族生活精致的等级制度。
"这不仅是文物定名的修正，更是对汉代生活美学的重新解读。"故宫博物院前院长单霁翔评价道。当前，湖南博物院已着手对全国馆藏丝织品进行系统性重估，预计未来五年内还将有十多项重大发现面世。当考古学家以全新视角审视古老文物时，沉睡千年的历史正缓缓睁开双眼。